arnon.onlineเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · วรรคที่ ๒

นิโรธกถา

เล่ม ๓๗

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๖๙๑–๖๙๕ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑๑/๑๑ ในวรรคที่ ๒มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

_______

๒. ทุติยวคฺค

(๒๐) ๑๑. นิโรธกถา

๑๑. นิโรธกถา (๒๐)

ว่าด้วยนิโรธ

พระอภิธรรมปิฎก กถาวัตถุ วรรคที่ ๒ นิโรธกถา (ฉบับหลวง เล่ม ๓๗ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๓๗ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๘๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๓๗)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๓๗ หน้า ๑๙๓–๑๙๕ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๓๗ หน้า ๓๓๕–๓๓๘

บาลี (มหาจุฬาฯ)

*เทฺว นิโรธาติ? อามนฺตา. เทฺว ทุกฺขนิโรธาติ? น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ เทฺว ทุกฺขนิโรธาติ? อามนฺตา. เทฺว นิโรธสจฺจานีติ? น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ เทฺว นิโรธสจฺจานีติ? อามนฺตา. เทฺว ทุกฺขสจฺจานีติ? น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ เทฺว นิโรธสจฺจานีติ? อามนฺตา. เทฺว สมุทย-สจฺจานีติ? น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ เทฺว นิโรธสจฺจานีติ? อามนฺตา. เทฺว มคฺคสจฺจานีติ? น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ *เทฺว นิโรธสจฺจานีติ? อามนฺตา. เทฺว ตาณานิ ฯเปฯ เทฺว เลณานิ ฯเปฯ เทฺว สรณานิ ฯเปฯ เทฺว ปรายณานิ ฯเปฯ เทฺว อจฺจุตานิ ฯเปฯ เทฺว อมตานิ ฯเปฯ เทฺว นิพฺพานานีติ? น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ

*เทฺว นิพฺพานานีติ? อามนฺตา. อตฺถิ ทฺวินฺนํ นิพฺพานานํ อุจฺจนีจตา หีนปณีตตา อุกฺกํสาวกํโส สีมา วา เภโท วา ราชิ วา อนฺตริกา วาติ? น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ

*เทฺว นิโรธาติ? อามนฺตา. นนุ อปฺปฏิสงฺขานิรุทฺเธ สงฺขาเร ปฏิสงฺขา นิโรเธนฺตีติ? อามนฺตา. หญฺจิ อปฺปฏิสงฺขานิรุทฺเธ สงฺขาเร ปฏิสงฺขา นิโรเธนฺติ, โน จ วต เร วตฺตพฺเพ “เทฺว นิโรธา”ติ.

*น วตฺตพฺพํ “เทฺว นิโรธา”ติ? อามนฺตา. นนุ อปฺปฏิสงฺขานิรุทฺธาปิ สงฺขารา อจฺจนฺตภคฺคา, ปฏิสงฺขานิรุทฺธาปิ สงฺขารา อจฺจนฺตภคฺคาติ? อามนฺตา. หญฺจิ อปฺปฏิสงฺขานิรุทฺธาปิ สงฺขารา อจฺจนฺตภคฺคา, ปฏิสงฺขานิรุทฺธาปิ สงฺขารา อจฺจนฺตภคฺคา, เตน วต เร วตฺตพฺเพ “เทฺว นิโรธา”ติ.

*เทฺว นิโรธาติ? อามนฺตา. ปฏิสงฺขานิรุทฺธาปิ สงฺขารา อริยมคฺคํ อาคมฺม นิรุทฺธาติ? อามนฺตา. อปฺปฏิสงฺขานิรุทฺธา สงฺขารา อริยมคฺคํ อาคมฺม นิรุทฺธาติ? น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ

*เทฺว นิโรธาติ? อามนฺตา. ปฏิสงฺขานิรุทฺธา สงฺขารา น ปุน อุปฺปชฺชนฺตีติ? อามนฺตา. อปฺปฏิสงฺขานิรุทฺธา สงฺขารา น ปุน อุปฺปชฺชนฺตีติ? น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ เตน หิ น วตฺตพฺพํ “เทฺว นิโรธา”ติ. นิโรธกถา นิฏฺฐิตา. ทุติย วคฺโค. ตสฺสุทฺทานํ

ปรูปหาโร อญฺญาณํ กงฺขา ปรวิตารณา

วจีเภโท ทุกฺขาหาโร ฐิติ (๑) กุกฺกุฬา

สงฺขารา เอโก อภิสมโย เอโก โวหาโร

เอโก นิโรธติ.๑

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑- ๑๑๖ ฉ. จิตฺตฏฺฐิติ, จ กุกฺกุฬษ อนุปุพฺพาภิสมโย โวหาโร จ นิโรธโกติ.
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สก. นิโรธมี ๒ อย่างใช่ไหม

ปร. ใช่

สก. ทุกขนิโรธมี ๒ อย่างใช่ไหม

ปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

สก. ทุกขนิโรธมี ๒ อย่างใช่ไหม

ปร. ใช่

สก. นิโรธสัจมี ๒ อย่างใช่ไหม

ปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

สก. นิโรธสัจมี ๒ อย่างใช่ไหม

ปร. ใช่

สก. ทุกขสัจมี ๒ อย่างใช่ไหม

ปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

สก. นิโรธสัจมี ๒ อย่างใช่ไหม

ปร. ใช่

สก. สมุทยสัจมี ๒ อย่างใช่ไหม

ปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

สก. นิโรธสัจมี ๒ อย่างใช่ไหม

ปร. ใช่

สก. มัคคสัจมี ๒ อย่างใช่ไหม

ปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

สก. นิโรธสัจมี ๒ อย่างใช่ไหม

ปร. ใช่

สก. ที่ต้านทานมี ๒ อย่าง ฯลฯ ที่เร้นมี ๒ อย่าง ฯลฯ ที่ระลึกมี ๒ อย่าง ฯลฯ จุดมุ่งหมายมี ๒ อย่าง ฯลฯ ที่มั่นมี ๒ อย่าง ฯลฯ อมตะมี ๒ อย่าง ฯลฯ นิพพานมี ๒ อย่างใช่ไหมปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

สก. นิพพานมี ๒ อย่างใช่ไหม

ปร. ใช่

สก. นิพพานทั้ง ๒ อย่าง ยังมีความสูงต่ำ ความเลวและความประณีต ความยิ่งและหย่อน เขตแดน ความแตกต่าง ร่องรอย ช่องว่างอยู่ใช่ไหมปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

สก. นิโรธมี ๒ อย่างใช่ไหม

ปร. ใช่

สก. บุคคลนำสังขารที่ดับโดยไม่ต้องพิจารณามาพิจารณาให้ดับได้มิใช่หรือปร. ใช่

สก. หากบุคคลนำสังขารที่ดับโดยไม่ต้องพิจารณามาพิจารณาให้ดับได้ ท่าน ก็ไม่ควรยอมรับว่า “นิโรธมี ๒ อย่าง”ปร. ท่านไม่ยอมรับว่า “นิโรธมี ๒ อย่าง” ใช่ไหม

สก. ใช่

ปร. สังขารที่ดับโดยไม่ต้องพิจารณาก็ดี ที่ดับโดยพิจารณาก็ดี ต่างก็ดับ สนิทแล้วมิใช่หรือสก. ใช่

ปร. หากสังขารที่ดับโดยไม่ต้องพิจารณาก็ดี ที่ดับโดยพิจารณาก็ดี ต่างก็ ดับสนิท ดังนั้น ท่านจึงควรยอมรับว่า “นิโรธมี ๒ อย่าง”สก. นิโรธมี ๒ อย่างใช่ไหม

ปร. ใช่

สก. สังขารแม้ที่ดับโดยพิจารณา ชื่อว่าดับ เพราะอาศัยอริยมรรคใช่ไหมปร. ใช่

สก. สังขารที่ดับโดยไม่ต้องพิจารณา ชื่อว่าดับ เพราะอาศัยอริยมรรคใช่ไหมปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

สก. นิโรธมี ๒ อย่างใช่ไหม

ปร. ใช่

สก. สังขารที่ดับโดยพิจารณา ไม่เกิดขึ้นอีกใช่ไหม

ปร. ใช่

สก. สังขารที่ดับโดยไม่ต้องพิจารณา ก็ไม่เกิดขึ้นอีกใช่ไหม

ปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

สก. ดังนั้น ท่านจึงไม่ควรยอมรับว่า “นิโรธมี ๒ อย่าง”

นิโรธกถา จบ

ทุติยวรรค จบ

รวมกถาที่มีในวรรคนี้ คือ

๑. ปรูปหารกถา ๒. อัญญาณกถา

๓. กังขากถา ๔. ปรวิตารณกถา

๕. วจีเภทกถา ๖. ทุกขาหารกถา

๗. จิตตัฏฐิติกถา ๘. กุกกุฬกถา

๙. อนุปุพพาภิสมยกถา ๑๐. โวหารกถา

๑๑. นิโรธกถา

เชิงอรรถ (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. ๑ปร. หมายถึงภิกษุในนิกายมหิสาสกะและนิกายอันธกะ (อภิ.ปญฺจ.อ. ๓๕๓/๑๘๘)
  2. ๒เพราะมีความเห็นว่า นิโรธสัจมี ๒ คือ ปฏิสังขานิโรธ(ดับโดยพิจารณา) และอัปปฏิสังขานิโรธ(ดับโดย ไม่ต้องพิจารณา) (อภิ.ปญฺจ.อ. ๓๕๓/๑๘๘)
  3. ๓เพราะมีความเห็นว่า การดับทุกข์มีอย่างเดียวเท่านั้น (อภิ.ปญฺจ.อ. ๓๕๓/๑๘๘)
  4. ๔เพราะมีความเห็นว่า ทุกข์ดับได้ด้วยอาการ ๒ อย่าง (อภิ.ปญฺจ.อ. ๓๕๓/๑๘๘)