คลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์
กติปุจฺฉาวารํ
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๘ พระวินัยปิฎก เล่มที่ ๘ ปริวาร กติปุจฉาวาร อาบัติเป็นต้น
พระวินัยปิฎก ปริวาร [อันตรเปยยาล] กติปุจฉาวาร อันตรเปยยาล ว่าด้วยการละข้อความในระหว่าง กติปุจฉาวาร วาระว่าด้วยการถามว่ามีเท่าไร
กติ อาปตฺติโย ฯ กติ อาปตฺติกฺขนฺธา ฯ กติ วินีตวตฺถูนิ ฯ กติ อคารวา ฯ กติ คารวา ฯ กติ วินีตวตฺถูนิ ฯ กติ วิปตฺติโย ฯ กติ อาปตฺติสมุฏฺฐานา ฯ กติ วิวาทมูลานิ ฯ กติ อนุวาทมูลานิ ฯ กติ สาราณียา ธมฺมา ฯ กติ เภทกรวตฺถูนิ ฯ กติ อธิกรณานิ ฯ กติ สมถา ฯ
อาบัติมีเท่าไร? กองอาบัติมีเท่าไร? วินีตวัตถุมีเท่าไร? ความไม่เคารพมีเท่าไร? ความเคารพมีเท่าไร? วินีตวัตถุมีเท่าไร? วิบัติมีเท่าไร? สมุฏฐานแห่งอาบัติมีเท่าไร?มูลแห่งวิวาทมีเท่าไร? มูลแห่งการโจทมีเท่าไร? ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งความให้ระลึกถึงกันมีเท่าไร?เรื่องทำความแตกร้าวกันมีเท่าไร? อธิกรณ์มีเท่าไร? สมถะมีเท่าไร?
ถาม : อาบัติมีเท่าไร กองอาบัติมีเท่าไร วินีตวัตถุมีเท่าไร ความไม่ เคารพมีเท่าไร ความเคารพมีเท่าไร วินีตวัตถุมีเท่าไร วิบัติมีเท่าไร สมุฏฐานแห่งอาบัติมีเท่าไร มูลแห่งวิวาทมีเท่าไร มูลแห่งการโจทมีเท่าไร สาราณียธรรม(ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งความระลึกถึงกัน)มีเท่าไร สังฆเภท(เรื่องทำความแตกร้าว)มีเท่าไรอธิกรณ์มีเท่าไร สมถะมีเท่าไร ตอบ : อาบัติมี ๕ กองอาบัติมี ๕ วินีตวัตถุมี ๕ อาบัติมี ๗ กองอาบัติมี๗ วินีตวัตถุมี ๗ ความไม่เคารพมี ๖ ความเคารพมี ๖ วินีตวัตถุมี ๖ วิบัติมี ๔สมุฏฐานแห่งอาบัติมี ๖ มูลแห่งวิวาทมี ๖ มูลแห่งการโจทมี ๖ สาราณียธรรมมี ๖ สังฆเภทมี ๑๘ อธิกรณ์มี ๔ สมถะมี ๗ อาบัติ ๕ ในหัวข้อเหล่านั้น อาบัติ ๕ เป็นไฉน คือ ๑. อาบัติปาราชิก ๒. อาบัติสังฆาทิเสส ๓. อาบัติปาจิตตีย์ ๔. อาบัติปาฏิเทสนียะ ๕. อาบัติทุกกฏ นี้คืออาบัติ ๕ อย่าง กองอาบัติ ๕ ในหัวข้อเหล่านั้น กองอาบัติ ๕ เป็นไฉน คือ ๑. กองอาบัติปาราชิก ๒. กองอาบัติสังฆาทิเสส ๓. กองอาบัติปาจิตตีย์ ๔. กองอาบัติปาฏิเทสนียะ ๕. กองอาบัติทุกกฏ นี้คือกองอาบัติ ๕ กอง
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๘ หน้า : ๓๖๑}
พระวินัยปิฎก ปริวาร [อันตรเปยยาล] กติปุจฉาวาร วินีตวัตถุ ๕ ในหัวข้อเหล่านั้น วินีตวัตถุ ๕ เป็นไฉน คือ ๑. การเว้นไกล ๒. การเว้นขาด ๓. การงดเว้น ๔. เจตนาเครื่องงดเว้นจากกองอาบัติ ๕ ๕. ความไม่ประกอบ การไม่ทำ การไม่แกล้งต้อง การไม่ละเมิดเวลา การกำจัดด้วยอริยมรรคชื่อเสตุ นี้คือวินีตวัตถุ ๕ อย่าง อาบัติ ๗ ในหัวข้อเหล่านั้น อาบัติ ๗ เป็นไฉน คือ ๑. อาบัติปาราชิก ๒. อาบัติสังฆาทิเสส ๓. อาบัติถุลลัจจัย ๔. อาบัติปาจิตตีย์ ๕. อาบัติปาฏิเทสนียะ ๖. อาบัติทุกกฏ ๗. อาบัติทุพภาสิต นี้คืออาบัติ ๗ อย่าง กองอาบัติ ๗ ในหัวข้อเหล่านั้น กองอาบัติ ๗ เป็นไฉน คือ ๑. กองอาบัติปาราชิก ๒. กองอาบัติสังฆาทิเสส ๓. กองอาบัติถุลลัจจัย ๔. กองอาบัติปาจิตตีย์ ๕. กองอาบัติปาฏิเทสนียะ ๖. กองอาบัติทุกกฏ ๗. กองอาบัติทุพภาสิต นี้คือกองอาบัติ ๗ กอง วินีตวัตถุ ๗ ในหัวข้อเหล่านั้น วินีตวัตถุ ๗ เป็นไฉน คือ
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๘ หน้า : ๓๖๒}
พระวินัยปิฎก ปริวาร [อันตรเปยยาล] กติปุจฉาวาร ๑. การเว้นไกล ๒. การเว้นขาด ๓. การงดเว้น ๔. เจตนาเครื่องงดเว้นจากกองอาบัติ ๗ ๕. ความไม่ประกอบ ๖. การไม่ทำ การไม่แกล้งต้องการไม่ละเมิดเวลา ๗. การกำจัดด้วยอริยมรรคชื่อเสตุ นี้คือวินีตวัตถุ ๗ อย่าง ความไม่เคารพ ๖ ในหัวข้อเหล่านั้น ความไม่เคารพ ๖ เป็นไฉน คือ ๑. ความไม่เคารพในพระพุทธเจ้า ๒. ความไม่เคารพในพระธรรม ๓. ความไม่เคารพในพระสงฆ์ ๔. ความไม่เคารพในสิกขา ๕. ความไม่เคารพในอัปปมาทธรรม ๖. ความไม่เคารพในปฏิสันถาร นี้คือความไม่เคารพ ๖ ประการ ความเคารพ ๖ ในหัวข้อเหล่านั้น ความเคารพ ๖ เป็นไฉน คือ ๑. ความเคารพในพระพุทธเจ้า ๒. ความเคารพในพระธรรม ๓. ความเคารพในพระสงฆ์ ๔. ความเคารพในสิกขา ๕. ความเคารพในอัปปมาทธรรม ๖. ความเคารพในปฏิสันถาร นี้คือความเคารพ ๖ ประการ วินีตวัตถุ ๖ ในหัวข้อเหล่านั้น วินีตวัตถุ ๖ เป็นไฉน คือ ๑. การเว้นไกล ๒. การเว้นขาด ๓. การงดเว้น ๔. เจตนาเครื่องงดเว้นจากความไม่เคารพ ๖
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๘ หน้า : ๓๖๓}
พระวินัยปิฎก ปริวาร [อันตรเปยยาล] กติปุจฉาวาร ๕. ความไม่ประกอบ การไม่ทำ การไม่แกล้งต้อง การไม่ละเมิดเวลา ๖. การกำจัดด้วยอริยมรรคชื่อเสตุ นี้คือวินีตวัตถุ ๖ ประการ วิบัติ ๔ ในหัวข้อเหล่านั้น วิบัติ ๔ เป็นไฉน คือ ๑. สีลวิบัติ ๒. อาจารวิบัติ ๓. ทิฏฐิวิบัติ ๔. อาชีววิบัติ นี้คือวิบัติ ๔ อย่าง สมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ ในหัวข้อเหล่านั้น สมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ เป็นไฉน คือ ๑. อาบัติเกิดทางกาย มิใช่เกิดทางวาจา มิใช่เกิดทางจิต ๒. อาบัติเกิดทางวาจา มิใช่เกิดทางกาย มิใช่เกิดทางจิต ๓. อาบัติเกิดทางกายกับวาจา มิใช่เกิดทางจิต ๔. อาบัติเกิดทางกายกับจิต มิใช่เกิดทางวาจา ๕. อาบัติเกิดทางวาจากับจิต มิใช่เกิดทางกาย ๖. อาบัติเกิดทางกายวาจากับจิต นี้คือสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สมุฏฐาน
ปญฺจ อาปตฺติโย ฯ ปญฺจ อาปตฺติกฺขนฺธา ฯ ปญฺจ วินีตวตฺถูนิ ฯ สตฺต อาปตฺติโย ฯ สตฺต อาปตฺติกฺขนฺธา ฯ สตฺต วินีตวตฺถูนิ ฯ ฉ อคารวา ฯ ฉ คารวา ฯ ฉ วินีตวตฺถูนิ ฯ จตสฺโส วิปตฺติโย ฯ ฉ อาปตฺติสมุฏฺฐานา ฯ ฉ วิวาทมูลานิ ฯ ฉ อนุวาทมูลานิ ฯ ฉ สาราณียา ธมฺมา ฯ อฏฺฐารส เภทกรวตฺถูนิ ฯ จตฺตาริ อธิกรณานิ ฯ สตฺต สมถา ฯ
อาบัติมี ๕. กองอาบัติมี ๕. วินีตวัตถุมี ๕. อาบัติมี ๗. กองอาบัติมี ๗. วินีตวัตถุมี ๗. ความไม่เคารพมี ๖. ความเคารพมี ๖. วินีตวัตถุมี ๖. วิบัติมี ๔. สมุฏฐานแห่งอาบัติมี ๖. มูลแห่งวิวาทมี ๖. มูลแห่งการโจทมี ๖. ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งความให้ระลึกถึงกันมี ๖. เรื่องทำความแตกร้าวกันมี ๑๘. อธิกรณ์มี ๔. สมถะมี ๗. อาบัติ ๕
ฉบับมหาจุฬาฯ: ข้อนี้อยู่ในข้อ ๒๗๑ ของฉบับมหาจุฬาฯ ซึ่งเริ่มที่ข้อก่อนหน้า
ตตฺถ กตมา ปญฺจ อาปตฺติโย ฯ ปาราชิกาปตฺติ สงฺฆาทิเสสาปตฺติ ปาจิตฺติยาปตฺติ ปาฏิเทสนียาปตฺติ ทุกฺกฏาปตฺติ ฯ อิมา ปญฺจ อาปตฺติโย ฯ
ในหัวข้อเหล่านั้นอาบัติ ๕ เป็นไฉน? คือ อาบัติปาราชิก อาบัติสังฆาทิเสสอาบัติปาจิตตีย์ อาบัติปาฏิเทสนียะ อาบัติทุกกฏ นี้อาบัติ ๕. กองอาบัติ ๕
ฉบับมหาจุฬาฯ: ข้อนี้อยู่ในข้อ ๒๗๑ ของฉบับมหาจุฬาฯ ซึ่งเริ่มที่ข้อก่อนหน้า
ตตฺถ กตเม ปญฺจ อาปตฺติกฺขนฺธา ฯ ปาราชิกาปตฺติกฺขนฺโธ สงฺฆาทิเสสาปตฺติกฺขนฺโธ ปาจิตฺติยาปตฺติกฺขนฺโธ ปาฏิเทสนียาปตฺติกฺขนฺโธ ทุกฺกฏาปตฺติกฺขนฺโธ ฯ อิเม ปญฺจ อาปตฺติกฺขนฺธา ฯ
ในหัวข้อเหล่านั้น กองอาบัติ ๕ เป็นไฉน? คือ กองอาบัติปาราชิก กองอาบัติสังฆาทิเสส กองอาบัติปาจิตตีย์ กองอาบัติปาฏิเทสนียะ กองอาบัติทุกกฏ นี้กองอาบัติ ๕. วินีตวัตถุ ๕
ฉบับมหาจุฬาฯ: ข้อนี้อยู่ในข้อ ๒๗๑ ของฉบับมหาจุฬาฯ ซึ่งเริ่มที่ข้อก่อนหน้า
ตตฺถ กตมานิ ปญฺจ วินีตวตฺถูนิ ฯ ปญฺจหิ อาปตฺติกฺขนฺเธหิ อารติ วิรติ ปฏิวิรติ เวรมณี อกิริยา อกรณํ อนชฺฌาปตฺติ เวลาอนติกฺกโม เสตุฆาโต ฯ อิมานิ ปญฺจ วินีตวตฺถูนิ ฯ
ในหัวข้อเหล่านั้น วินีตวัตถุ ๕ เป็นไฉน? คือ การเว้นไกล การเว้นขาดการงดเว้น เจตนาเครื่องเว้นจากกองอาบัติ ๕ ความไม่ประกอบ ความไม่ทำ ความไม่แกล้งต้องความไม่ละเมิดขอบเขต การกำจัดกองอาบัติ ๕ ด้วยอริยมรรคชื่อเสตุ นี้วินีตวัตถุ ๕. อาบัติ ๗
ฉบับมหาจุฬาฯ: ข้อนี้อยู่ในข้อ ๒๗๑ ของฉบับมหาจุฬาฯ ซึ่งเริ่มที่ข้อก่อนหน้า
ตตฺถ กตมา สตฺต อาปตฺติโย ฯ ปาราชิกาปตฺติ สงฺฆาทิเสสาปตฺติ ถุลฺลจฺจยาปตฺติ ปาจิตฺติยาปตฺติ ปาฏิเทสนียาปตฺติ ทุกฺกฏาปตฺติ ทุพฺภาสิตาปตฺติ ฯ อิมา สตฺต อาปตฺติโย ฯ
ในหัวข้อเหล่านั้น อาบัติ ๗ เป็นไฉน? คือ อาบัติปาราชิก อาบัติสังฆาทิเสสอาบัติถุลลัจจัย อาบัติปาจิตตีย์ อาบัติปาฏิเทสนียะ อาบัติทุกกฏ อาบัติทุพภาสิต นี้อาบัติ ๗. กองอาบัติ ๗
ฉบับมหาจุฬาฯ: ข้อนี้อยู่ในข้อ ๒๗๑ ของฉบับมหาจุฬาฯ ซึ่งเริ่มที่ข้อก่อนหน้า
ตตฺถ กตเม สตฺต อาปตฺติกฺขนฺธา ฯ ปาราชิกาปตฺติกฺขนฺโธ สงฺฆาทิเสสาปตฺติกฺขนฺโธ ถุลฺลจฺจยาปตฺติกฺขนฺโธ ปาจิตฺติยาปตฺติกฺขนฺโธ ปาฏิเทสนียาปตฺติกฺขนฺโธ ทุกฺกฏาปตฺติกฺขนฺโธ ทุพฺภาสิตาปตฺติกฺขนฺโธ ฯ อิเม สตฺต อาปตฺติกฺขนฺธา ฯ
ในหัวข้อเหล่านั้น กองอาบัติ ๗ เป็นไฉน? คือ กองอาบัติปาราชิก กองอาบัติสังฆาทิเสส กองอาบัติถุลลัจจัย กองอาบัติปาจิตตีย์ กองอาบัติปาฏิเทสนียะ กองอาบัติทุกกฏ กองอาบัติทุพภาสิต นี้กองอาบัติ ๗. วินีตวัตถุ ๗
ฉบับมหาจุฬาฯ: ข้อนี้อยู่ในข้อ ๒๗๑ ของฉบับมหาจุฬาฯ ซึ่งเริ่มที่ข้อก่อนหน้า
ตตฺถ กตมานิ สตฺต วินีตวตฺถูนิ ฯ สตฺตหิ อาปตฺติกฺขนฺเธหิ อารติ วิรติ ปฏิวิรติ เวรมณี อกิริยา อกรณํ อนชฺฌาปตฺติ เวลาอนติกฺกโม เสตุฆาโต ฯ อิมานิ สตฺต วินีตวตฺถูนิ ฯ
ในหัวข้อเหล่านั้น วินีตวัตถุ ๗ เป็นไฉน? คือ การเว้นไกล การเว้นขาดการงดเว้น เจตนาเครื่องเว้นจากกองอาบัติ ๗ ความไม่ประกอบ ความไม่ทำ ความไม่แกล้งต้องความไม่ละเมิดขอบเขต การกำจัดกองอาบัติ ๗ ด้วยอริยมรรคชื่อเสตุ นี้วินีตวัตถุ ๗. ความไม่เคารพ ๖
ฉบับมหาจุฬาฯ: ข้อนี้อยู่ในข้อ ๒๗๑ ของฉบับมหาจุฬาฯ ซึ่งเริ่มที่ข้อก่อนหน้า
ตตฺถ กตเม ฉ อคารวา ฯ พุทฺเธ อคารโว ธมฺเม อคารโว สงฺเฆ อคารโว สิกฺขาย อคารโว อปฺปมาเท อคารโว ปฏิสนฺถาเร อคารโว ฯ อิเม ฉ อคารวา ฯ
ในหัวข้อเหล่านั้น ความไม่เคารพ ๖ เป็นไฉน? คือ ความไม่เคารพในพระพุทธเจ้า ความไม่เคารพในพระธรรม ความไม่เคารพในพระสงฆ์ ความไม่เคารพในสิกขาความไม่เคารพในอัปปมาท ความไม่เคารพในปฏิสันถาร นี้ความไม่เคารพ ๖. ความเคารพ ๖
ฉบับมหาจุฬาฯ: ข้อนี้อยู่ในข้อ ๒๗๑ ของฉบับมหาจุฬาฯ ซึ่งเริ่มที่ข้อก่อนหน้า
ตตฺถ กตเม ฉ คารวา ฯ พุทฺเธ คารโว ธมฺเม คารโว สงฺเฆ คารโว สิกฺขาย คารโว อปฺปมาเท คารโว ปฏิสนฺถาเร คารโว ฯ อิเม ฉ คารวา ฯ
ในหัวข้อเหล่านั้น ความเคารพ ๖ เป็นไฉน? คือ ความเคารพในพระพุทธ-*เจ้า ความเคารพในพระธรรม ความเคารพในพระสงฆ์ ความเคารพในสิกขา ความเคารพในอัปปมาท ความเคารพในปฏิสันถาร นี้ความเคารพ ๖. วินีตวัตถุ ๖
ฉบับมหาจุฬาฯ: ข้อนี้อยู่ในข้อ ๒๗๑ ของฉบับมหาจุฬาฯ ซึ่งเริ่มที่ข้อก่อนหน้า
ตตฺถ กตมานิ ฉ วินีตวตฺถูนิ ฯ ฉหิ อคารเวหิ อารติ วิรติ ปฏิวิรติ เวรมณี อกิริยา อกรณํ อนชฺฌาปตฺติ เวลาอนติกฺกโม เสตุฆาโต ฯ อิมานิ ฉ วินีตวตฺถูนิ ฯ
ในหัวข้อเหล่านั้น วินีตวัตถุ ๖ เป็นไฉน? คือ การเว้นไกล การเว้นขาดการงดเว้น เจตนาเครื่องเว้นจากความไม่เคารพ ๖ ความไม่ประกอบ ความไม่ทำ ความไม่แกล้งต้อง ความไม่ละเมิดขอบเขต การกำจัดความไม่เคารพ ๖ ด้วยอริยมรรคชื่อเสตุ นี้วินีตวัตถุ ๖. วิบัติ ๔
ฉบับมหาจุฬาฯ: ข้อนี้อยู่ในข้อ ๒๗๑ ของฉบับมหาจุฬาฯ ซึ่งเริ่มที่ข้อก่อนหน้า
ตตฺถ กตมา จตสฺโส วิปตฺติโย ฯ สีลวิปตฺติ อาจารวิปตฺติ ทิฏฺฐิวิปตฺติ อาชีววิปตฺติ ฯ อิมา จตสฺโส วิปตฺติโย ฯ
ในหัวข้อเหล่านั้น วิบัติ ๔ เป็นไฉน? คือ ศีลวิบัติ อาจารวิบัติ ทิฏฐิวิบัติอาชีววิบัติ นี้วิบัติ ๔. สมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖
ฉบับมหาจุฬาฯ: ข้อนี้อยู่ในข้อ ๒๗๑ ของฉบับมหาจุฬาฯ ซึ่งเริ่มที่ข้อก่อนหน้า
ตตฺถ กตเม ฉ อาปตฺติสมุฏฺฐานา ฯ อตฺถาปตฺติ กายโต สมุฏฺฐาติ น วาจโต น จิตฺตโต อตฺถาปตฺติ วาจโต สมุฏฺฐาติ น กายโต น จิตฺตโต อตฺถาปตฺติ กายโต จ วาจโต จ สมุฏฺฐาติ น จิตฺตโต อตฺถาปตฺติ กายโต จ จิตฺตโต จ สมุฏฺฐาติ น วาจโต อตฺถาปตฺติ วาจโต จ จิตฺตโต จ สมุฏฺฐาติ น กายโต อตฺถาปตฺติ กายโต จ วาจโต จ จิตฺตโต จ สมุฏฺฐาติ ฯ อิเม ฉ อาปตฺติสมุฏฺฐานา ฯ
ในหัวข้อเหล่านั้น สมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ เป็นไฉน? คือ อาบัติเกิดแต่กายมิใช่วาจา มิใช่จิตก็มี อาบัติเกิดแต่วาจา มิใช่กาย มิใช่จิตก็มี อาบัติเกิดแต่กายกับวาจามิใช่จิตก็มี อาบัติเกิดแต่กายกับจิต มิใช่วาจาก็มี อาบัติเกิดแต่วาจากับจิต มิใช่กายก็มี อาบัติเกิดแต่กายวาจาและจิตก็มี นี้สมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖.
ฉบับมหาจุฬาฯ: ข้อนี้อยู่ในข้อ ๒๗๑ ของฉบับมหาจุฬาฯ ซึ่งเริ่มที่ข้อก่อนหน้า
คลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
อรรถกถา
คำอธิบายชั้นหลัง — ไม่ใช่พุทธพจน์
ชั้นตัวบทอรรถกถาอธิบายพระไตรปิฎก1 คัมภีร์ · 83 ย่อหน้า — โหลดเมื่อคุณเปิดอ่าน ไม่อยู่ในหน้านี้ตั้งแต่แรก
เปิดหน้าของฉบับนี้ · ปริวาร กติปุจฉาวาร อาบัติเป็นต้นคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
การจับคู่ข้อของฉบับมหาจุฬาฯ
ตัวบทสามฉบับต่อข้อ เรียง บาลี → ฉบับหลวง → ฉบับมหาจุฬาฯ · เลือกแสดงทั้งสามหรือทีละฉบับได้ที่แถบเครื่องมือ
ในหน่วยนี้: 1 ข้อตามเลขอ้างอิง SuttaCentral · 0 ข้อโดยอนุมาน — ยังไม่มีคู่ใดที่คนตรวจ