This collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
Front matter of the printed edition
นเวทนาตฺติกนเหตุทุกํ
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๔๕ พระอภิธรรมปิฎก เล่มที่ ๑๒ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ นเวทนาตติกนเหตุทุกะ
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียะ [ติกทุกปัฏฐาน] ๓. วิปากติกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ ๒. เวทนาติกะ ๑. เหตุทุกะ
This unit’s Mahachula text is shown as one range after the Royal items (§52–68 in Mahachula numbering) Go to the Mahachula text
นสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสุขาย- เวทนายสมฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสุขาย- เวทนายสมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นวิปากตฺติกนเหตุทุกํ
นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขาย-*เวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขาย-*เวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ฯลฯ นวิปากัตติกนเหตุทุกะ
นวิปากํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นวิปากธมฺมธมฺมํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเนววิปากนวิปากธมฺมธมฺมํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นอุปาทินฺนุปาทานิยตฺติกนเหตุทุกํ
อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม ฯลฯ นอุปาทินนุปาทานิยติกนเหตุทุกะ
นอุปาทินฺนุปาทานิยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นอนุปาทินฺนุปาทานิยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นอนุปาทินฺน- อนุปาทานิยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นสงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิกตฺติกนเหตุทุกํ
อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนุปาทินนุปาทานิยธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม ฯลฯ นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกัตติกนเหตุทุกะ
นสงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นอสงฺกิลิฏฺฐ- สงฺกิเลสิกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นอสงฺกิลิฏฺฐอสงฺกิเลสิกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นวิตกฺกตฺติกนเหตุทุกํ
อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกธรรม ฯลฯ นสวิตักกัตติกนเหตุทุกะ
นสวิตกฺกสวิจารํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นอวิตกฺก- วิจารมตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นอวิตกฺกอวิจารํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นปีติตฺติกนเหตุทุกํ
อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สวิตักกสวิจารธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อวิตักกวิจารมัตตธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อวิตักกอวิจารธรรม ฯลฯ นปีติตติกนเหตุทุกะ
นปีติสหคตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นสุขสหคตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นอุเปกฺขาสหคตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นทสฺสนตฺติกนเหตุทุกํ
อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ฯลฯ นทัสสนัตติกนเหตุทุกะ
นทสฺสเนนปหาตพฺพํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นภาวนาย- ปหาตพฺพํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเนวทสฺสเนนนภาวนาย- ปหาตพฺพํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกตฺติก นเหตุทุกํ
อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม ฯลฯ นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกนเหตุทุกะ
นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นภาวนายปหาตพฺพเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเนวทสฺสเนน- นภาวนายปหาตพฺพเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นอาจยคามิตฺติกนเหตุทุกํ
อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุธรรม ฯลฯ นอาจยคามิตติกนเหตุทุกะ
นอาจยคามึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นอปจยคามึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเนวาจยคามินาปจยคามึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นเสกฺขตฺติกนเหตุทุกํ
อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อปจยคามิธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ฯลฯ นเสกขัตติกนเหตุทุกะ
นเสกฺขํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นอเสกฺขํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นเนวเสกฺขานาเสกฺขํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นปริตฺตตฺติกนเหตุทุกํ
อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เสกขธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อเสกขธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เนวเสกขานาเสกขธรรม ฯลฯ นปริตัตติกนเหตุทุกะ
นปริตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นมหคฺคตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นอปฺปมาณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นปริตฺตารมฺมณตฺติกนเหตุทุกํ
อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ปริตตธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่มหัคคตธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัปปมาณธรรม ฯลฯ นปริตตารัมมณัตติกนเหตุทุกะ
นปริตฺตารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นมหคฺคตารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นอปฺปมาณารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นหีนตฺติกนเหตุทุกํ
อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ปริตตารัมมณธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่มหัคคตารัมมณธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัปปมาณารัมมณธรรม ฯลฯ นหีนัตติกนเหตุทุกะ
นหีนํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นมชฺฌิมํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นปณีตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นมิจฺฉตฺตตฺติกนเหตุทุกํ
อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่หีนธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่มัชฌิมธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ปณีตธรรม ฯลฯ นมิจฉัตตัตติกนเหตุทุกะ
นมิจฺฉตฺตนิยตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นสมฺมตฺตนิยตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นอนิยตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นมคฺคารมฺมณตฺติกนเหตุทุกํ
อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่มิจฉัตตนิยตธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สัมมัตตนิยตธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนิยตธรรม ฯลฯ นมัคคารัมมณัตติกนเหตุทุกะ
นมคฺคารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นมคฺคเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นมคฺคาธิปตึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นอุปฺปนฺนตฺติกนเหตุทุกํ
อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่มัคคารัมมณธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่มัคคเหตุกธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่มัคคาธิปติธรรม ฯลฯ นอุปปันนัตติกนเหตุทุกะ
นอนุปฺปนฺนํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นอุปฺปาทึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นอตีตตฺติกนเหตุทุกํ
อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนุปปันนธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อุปปาทิธรรม ฯลฯ นอตีตัตติกนเหตุทุกะ
นอตีตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นอนาคตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นอตีตารมฺมณตฺติกนเหตุทุกํ
อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อตีตธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนาคตธรรม ฯลฯ นอตีตารัมมณัตติกนเหตุทุกะ
นอตีตารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นอนาคตารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นปจฺจุปฺปนฺนารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นอชฺฌตฺตตฺติกนเหตุทุกํ
อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อตีตารัมมณธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนาคตารัมมณธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ปัจจุปปันนารัมมณธรรม ฯลฯ นอัชฌัตตัตติกนเหตุทุกะ
นอชฺฌตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นพหิทฺธา นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ นอชฺฌตฺตารมฺมณตฺติกนเหตุทุกํ
อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัชฌัตตธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่พหิทธาธรรม ฯลฯ นอัชฌัตตารัมมณัตติกนเหตุทุกะ
นอชฺฌตฺตารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... นพหิทฺธารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ... ฯ
อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม ฯลฯ อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ฯลฯ
Mahachula edition, §52–68 of this unit
Shown as one range for the whole unit, not placed under Royal items — at least one paragraph pairing fell below the threshold, so none is placed item by item rather than risk a wrong item
สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ มี ๗ วาระ (ย่อ) สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ (ย่อ) ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาซึ่งไม่เป็นเหตุ เหตุปัจจัย มี ๔๙ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๔๙ วาระ สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒๔ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑๗ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒๔ วาระ ๓. วิปากติกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ
... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นวิบากซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นวิบากและไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากซึ่งไม่เป็นเหตุ(ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓๒ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๒๗ วาระ
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๑๒๕}
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียะ [ติกทุกปัฏฐาน] ๓. วิปากติกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ อธิปติปัจจัย มี ๒๙ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๓๐ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๒๕ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๓๒ วาระ
... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิยึดถือและเป็นอารมณ์ของอุปาทานซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดถือแต่เป็นอารมณ์ของอุปาทานซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดถือและที่ไม่ใช่เป็นอารมณ์ของอุปาทานซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒๙ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๒๔ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๒๑ วาระ ฯลฯ อาเสวนปัจจัย มี ๑๗ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒๙ วาระ
... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กิเลสทำให้เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของ กิเลสซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่กิเลสไม่ทำให้เศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของกิเลสซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่กิเลสไม่ทำให้เศร้าหมองและไม่เป็นอารมณ์ของกิเลสซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒๙ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๒๔ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๒๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒๙ วาระ
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๑๒๖}
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียะ [ติกทุกปัฏฐาน] ๓. วิปากติกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ
... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีทั้งวิตกและวิจารซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีวิตกมีเพียงวิจารซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีทั้งวิตกและวิจารซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๔๘ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๔๕ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๔๗ วาระ ฯลฯ ปุเรชาตปัจจัย มี ๔๔ วาระ อาเสวนปัจจัย มี ๔๔ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๔๘ วาระ
... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยปีติซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยสุขซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยอุเบกขาซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๔๙ วาระ)
... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งไม่เป็นเหตุฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ ซึ่งไม่เป็นเหตุฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคและมรรคเบื้องบน๓ ซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งไม่เป็นเหตุฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ ซึ่งไม่เป็นเหตุฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุมิใช่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคและมรรคเบื้องบน ๓ ซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ)
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๑๒๗}
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียะ [ติกทุกปัฏฐาน] ๓. วิปากติกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ เหตุปัจจัย มี ๓๑ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๒๔ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒๙ วาระ
... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงปฏิสนธิและจุติซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพานซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุให้ถึงปฏิสนธิ จุติ และนิพพานซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒๙ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๒๔ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒๙ วาระ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นของเสขบุคคลซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นของอเสขบุคคลซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นของเสขบุคคลและอเสขบุคคลซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒๙ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๒๔ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒๙ วาระ
... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นปริตตะซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นมหัคคตะซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัปปมาณะซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓๒ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๒๗ วาระ ฯลฯ อัญญมัญญปัจจัย มี ๓๐ วาระ ฯลฯ ปุเรชาตปัจจัย มี ๒๔ วาระ อาเสวนปัจจัย มี ๒๔ วาระ
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๑๒๘}
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียะ [ติกทุกปัฏฐาน] ๓. วิปากติกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ
... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีปริตตะเป็นอารมณ์ซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีมหัคคตะเป็นอารมณ์ซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีอัปปมาณะเป็นอารมณ์ซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๕๑ วาระ)
... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นชั้นต่ำซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นชั้นกลางซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นชั้นประณีตซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒๙ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๒๔ วาระ วิปากปัจจัย มี ๒๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒๙ วาระ
... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีสภาวะผิดและให้ผลแน่นอนซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีสภาวะชอบและให้ผลแน่นอนซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่แน่นอนโดยอาการทั้งสองนั้นซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒๙ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๒๔ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒๙ วาระ
... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีมรรคเป็นอารมณ์ซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีมรรคเป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีมรรคเป็นอธิบดีซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๔๙ วาระ)
... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ยังไม่เกิดขึ้นซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่จักเกิดขึ้นแน่นอนซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๑๒๙}
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียะ [ติกทุกปัฏฐาน] ๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑. เหตุทุกะเป็นต้น
... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอดีตซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอนาคตซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙วาระ)
... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีอดีตธรรมเป็นอารมณ์ซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีอนาคตธรรมเป็นอารมณ์ซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีปัจจุบันธรรมเป็นอารมณ์ซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๔๙ วาระ)
... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นภายในตนซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นภายนอกตนซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๒ วาระ) ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีธรรมภายในตนเป็นอารมณ์ซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีธรรมภายนอกตนเป็นอารมณ์ซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)
This collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
Commentary
Later explanatory literature — not the Buddha’s word
Text layerอรรถกถาexplains the พระไตรปิฎกthe source states that the commentary for this item is at item 506 ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน นสรณทุกนสเหตุกทุกะเป็นต้น
This collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
How Mahachula paragraphs are matched
Three editions per item, in the order Pali → Royal Thai → Mahachula Thai · show all three or one at a time from the toolbar
at least one paragraph pairing fell below the threshold, so none is placed item by item rather than risk a wrong item