ก็โดยลักษณะนี้แหละ ผู้ศึกษาพึงจัดอนุโลมไว้ข้างหน้าแล้วกำหนดจำนวนในอนุโลมปัจจนียะ, และพึงจัดปัจจนียะไว้ข้างหน้าแล้วกำหนดปัจจนียานุโลม ก็จะพึงทราบวิสัชนาในปัญหาที่ผ่านมาแล้ว และยังไม่มาแล้ว ที่ได้อยู่และไม่ได้อยู่ ดังนี้.

อรรถกถาอนุโลมปัจจนียนัย - ปัจจนียานุโลมนัย จบ. อรรถกถาปัจจยวาระ จบ. -----------------------------------------------------