บัดนี้ ชื่อว่าเรื่องเนวสัญญานาสัญญายตนะ คือ อายตนะที่มีสัญญาก็ไม่ใช่ไม่มีก็ไม่ใช่.

ในเรื่องนั้น ชนเหล่าใดมีความเห็นผิดดุจลัทธิของนิกายอันธกะทั้งหลายในขณะนี้ว่า ไม่พึงกล่าวว่า สัญญามีอยู่ในภพนั้น เพราะพระบาลีว่า อายตนะนั้นมีสัญญาก็ไม่ใช่ ไม่มีก็ไม่ใช่ ดังนี้.

คำถามของสกวาทีหมายถึงชนเหล่านั้น คำตอบรับรองเป็นของปรวาที.

คำที่เหลือในที่นี้ พึงทราบโดยนัยแห่งพระบาลีนั่นแล. อรรถกถาเนวสัญญานาสัญญายตนกถา จบ.

รวมกถาที่มีในวรรคนี้คือ

๑. พลกถา

๒. อริยนฺติกถา

๓. วิมุจจติกถา

๔. วิมุจจมานกถา

๕. อัฏฐมกกถา

๖. อัฏฐมกัสส อินทริยกถา

๗. ทิพพจักขุกถา

๘. ทิพพโสตกถา

๙. ยถากัมมูปคตญาณกถา

๑๐. สังวรกถา

๑๑. อสัญญกถา

๑๒. เนวสัญญานาสัญญายตนกถา.

วรรคที่ ๓ จบ. -----------------------------------------------------