เฉพาะปัจจัย ๑๐ ปัจจัย มีนเหตุปัจจัยเป็นต้นที่กล่าวไว้ในหนหลัง ได้โดยเป็นปัจจนียะ ในอนุโลมปัจจนียนัยที่เหลือ ไม่ได้.

แม้ในบรรดาปัจจัยที่มีได้ซึ่งตั้งอยู่โดยอนุโลม ในเหตุปัจจัยแม้เหล่านั้น ฌานปัจจัยและมัคคปัจจัยย่อมได้โดยเป็นปัจจนียะ.

คำทั้งปวง พึงทราบด้วยอำนาจแห่งคำที่กล่าวแล้วในหนหลัง.

อรรถกถาอนุโลมปัจจนียนัย จบ. -----------------------------------------------------