อาสวโคจฉกทุกเหตุทุกะ เล่ม ๔๔
พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · ผู้ดำเนินการอ่านข้อเท็จจริงสาธารณะแล้วสรุปเอง
บาลีและคำแปล
ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๔๔ พระอภิธรรมปิฎก เล่มที่ ๑๑ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ อาสวโคจฉกทุกเหตุทุกะ
เหตุ วิปาโก ธมฺโม เหตุสฺส วิปากสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: สหชาตปจฺจเยน ปจฺจโย: อุปนิสฺสยปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ
อาศัยอาสวเหตุธรรม ฯลฯ อาศัยโนอาสวเหตุธรรม ฯลฯ อาศัยอาสวนเหตุธรรม ฯลฯ อาศัยโนอาสวนเหตุธรรม ฯลฯ
นเหตุยา นว นอารมฺมเณ นว ฯ
อาศัยสาสวเหตุธรรม ฯลฯ อาศัยอนาสวเหตุธรรม ฯลฯ อาศัยสาสวนเหตุธรรม ฯลฯ อาศัยอนาสวนเหตุธรรม ฯลฯ
เหตุปจฺจยา นอารมฺมเณ ตีณิ ฯ
อาศัยอาสวสัมปยุตตเหตุธรรม ฯลฯ อาศัยอาสววิปปยุตตเหตุธรรม ฯลฯ อาศัยอาสวสัมปยุตตนเหตุธรรม ฯลฯ อาศัยอาสววิปปยุตตนเหตุธรรม ฯลฯ
นเหตุปจฺจยา อารมฺมเณ นว ฯ ยถา กุสลตฺติเก ปญฺหาวารสฺส อนุโลมมฺปิ ปจฺจนียมฺปิ อนุโลมปจฺจนียมฺปิ ปจฺจนียานุโลมมฺปิ คณิตํ เอวํ คเณตพฺพํ ฯ --------- ปฏิจฺจวาโร
อาศัยอาสวสาสวเหตุธรรม ฯลฯ อาศัยสาสวโนอาสวเหตุธรรม ฯลฯ อาศัยอาสวสาสวนเหตุธรรม ฯลฯ อาศัยสาสวโนอาสวนเหตุธรรม ฯลฯ
เหตุํ วิปากธมฺมธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ วิปากธมฺมธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เหตุํ วิปากธมฺมธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ วิปากธมฺมธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เหตุํ วิปากธมฺมธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ วิปากธมฺมธมฺโม จ นเหตุ วิปากธมฺมธมฺโม จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ นเหตุํ วิปากธมฺมธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ วิปากธมฺมธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ เหตุํ วิปากธมฺมธมฺมญฺจ นเหตุํ วิปากธมฺมธมฺมญฺจ ปฏิจฺจ เหตุ วิปากธมฺมธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
อาศัยอาสวสาสวสัมปยุตตเหตุธรรม ฯลฯ อาศัยอาสวสัมปยุตตโนอาสวเหตุธรรม ฯลฯ อาศัยอาสวอาสวสัมปยุตตนเหตุธรรม ฯลฯ อาศัยอาสวสัมปยุตตโนอาสวนเหตุธรรม ฯลฯ
เหตุยา นว อารมฺมเณ นว อธิปติยา นว ฯเปฯ กมฺเม นว อาหาเร นว อินฺทฺริเย นว ฌาเน นว มคฺเค นว สมฺปยุตฺเต นว วิปฺปยุตฺเต นว อตฺถิยา นว นตฺถิยา นว วิคเต นว อวิคเต นว ฯ
อาศัยอาสววิปปยุตตสาสวเหตุธรรม ฯลฯ อาศัยอาสววิปปยุตตอนาสวเหตุธรรม ฯลฯ อาศัยอาสววิปปยุตตสาสวนเหตุธรรม ฯลฯ อาศัยอาสววิปปยุตตอนาสวนเหตุธรรม ฯลฯ อาสวโคจฉกเหตุทุกะ จบ
ฉบับมหาจุฬาฯ
ชั้นตัวบทพุทธพจน์หน่วยที่ตำแหน่งเดียวกันของเล่มนี้ · เลขข้อเป็นของฉบับนี้เอง · จับคู่ตามตำแหน่ง · เล่มนี้ทั้งสองฉบับแบ่งเรื่องเท่ากัน จึงเทียบตามลำดับได้ · ชื่อเรื่องไม่ตรงกัน จึงยังไม่ได้ยืนยันว่าเป็นเรื่องเดียวกัน
เปิดหน้าของฉบับนี้ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์
๑๔. อาสวโคจฉกทุกะ ๑. เหตุทุกะ
... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสวะซึ่งเป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งเป็นเหตุ ... (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ (ย่อ) ... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ (ย่อ)
... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเป็นเหตุ ... (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๒ วาระ) ... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ (ย่อ)
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๔ หน้า : ๘๓๒}
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๑๔. อาสวโคจฉกทุกะ ๑. เหตุทุกะ
... อาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งเป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะซึ่งเป็นเหตุ ... (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๔ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ (ย่อ) ... อาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ ... (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ
... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสวะและเป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเป็น เหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะซึ่งเป็น เหตุ ... (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๒ วาระ) ... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสวะและเป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ ... (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ (ย่อ)
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๔ หน้า : ๘๓๓}
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมานุโลม [ทุกทุกปัฏฐาน] ๒๐. สัญโญชนทุกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ
... อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสวะและสัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งเป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะซึ่งเป็นเหตุ .. (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๒ วาระ ไม่มีวิบาก) ... อาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ ... (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๕ วาระ ไม่มีวิบาก)
... อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะแต่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะและไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเป็นเหตุ ... (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๒ วาระ) ... อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะแต่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ ... อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะและไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ ... (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ (ย่อ)
ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์
ส่วนนี้ ไม่มีเนื้อความอรรถกถา. -----------------------------------------------------
อรรถกถาที่มีถัดจากนี้ :- อรรถกถา ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ อนุโลมทุกัตติกปัฏฐาน เหตุทุกสนิทัสสนสัปปฏิฆัตติกะ