ฉบับที่อ่านฉบับแสดง
ฉบับหลวง · ไทย · ตำแหน่งที่กำลังอ่าน ข้อ ๑๐๔

โนคันถทุกะ เล่ม ๔๕

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๐๔–๑๑๕ลำดับ 9 จาก 135 ในปัฏฐาน ภาค ๖พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง 12 ข้อ3 ฉบับเทียบฉบับได้ข้อต่อข้อ

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง · ผู้ดำเนินการอ่านข้อเท็จจริงสาธารณะแล้วสรุปเอง


ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๔๕ พระอภิธรรมปิฎก เล่มที่ ๑๒ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ โนคันถทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ-*ปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ-*ปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรมและไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙ ในอวิคตปัจจัย มี " ๙ ในปัจจัยทุกปัจจัย มี " ๙นคันถนิยทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่คันถนิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่อคันถนิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถนิยธรรม และไม่ใช่อคันถนิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถนิยธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่อคันถนิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อคันถนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถนิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถนิยธรรม และไม่ใช่อคันถนิยธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕ ในอวิคตปัจจัย มี " ๕ ในปัจจัยทุกปัจจัย มี " ๕นคันถสัมปยุตตทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่คันถสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถสัมปยุตตธรรม และไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถสัมปยุตตธรรม และไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถสัมปยุตตธรรม และไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถสัมปยุตตธรรม และไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถสัมปยุตตธรรม และไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถสัมปยุตตธรรม และไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๖ ในอธิปติปัจจัย มี " ๙ ในอวิคตปัจจัย มี " ๙พึงให้พิสดารทุกวาร นคันถคันถนิยทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่อคันถนิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรมและไม่ใช่อคันถนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่อคันถนิยธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถ-*ธรรม และไม่ใช่อคันถนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่อคันถนิยธรรม ธรรมที่ไม่ใช่อคันถนิยธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อคันถธรรม และไม่ใช่อคันถนิยธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่อคันถนิยธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อคันถนิยธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่อคันถนิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อคันถนิยธรรมและไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่อคันถนิยธรรม ธรรมที่ไม่ใช่อคันถนิยธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อคันถนิยธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่อคันถนิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่อคันถนิยธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อคันถนิยธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙ ในอวิคตปัจจัย มี " ๙พึงให้พิสดารทุกวาร นคันถคันถสัมปยุตตทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ คันถธรรม และไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่คันถวิปปยุตต-*ธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่คันถวิปปยุตต-*ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถวิปปยุตต-*ธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่คันถวิปปยุตต-*ธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรมและไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่คันถวิปปยุตต-*ธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม และไม่ใช่คันถวิปปยุตต-*ธรรม และธรรมที่ไม่ใช่คันถวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙ ในอวิคตปัจจัย มี " ๙พึงให้พิสดารทุกวาร คันถวิปปยุตตนคันถนิยทุกะ

ธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่คันถนิยธรรม อาศัยธรรมที่เป็น คันถวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่คันถนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อคันถนิยธรรม อาศัยธรรมที่เป็นคันถวิปป-*ยุตตธรรม แต่ไม่ใช่คันถนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่คันถนิยธรรม และธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตต-*ธรรม แต่ไม่ใช่อคันถนิยธรรม อาศัยธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่คันถนิยธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อคันถนิยธรรม อาศัยธรรมที่เป็นคันถวิปป-*ยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อคันถนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒ ในอวิคตปัจจัย มี " ๕พึงให้พิสดารทุกวาร

ฉบับมหาจุฬาฯ

ชั้นตัวบทพุทธพจน์

หน่วยที่ตำแหน่งเดียวกันของเล่มนี้ · เลขข้อเป็นของฉบับนี้เอง · จับคู่ตามตำแหน่ง · เล่มนี้ทั้งสองฉบับแบ่งเรื่องเท่ากัน จึงเทียบตามลำดับได้ · ชื่อเรื่องไม่ตรงกัน จึงยังไม่ได้ยืนยันว่าเป็นเรื่องเดียวกัน

เปิดหน้าของฉบับนี้

ข้อความหน้าปกของฉบับพิมพ์

๒๖. คันถทุกะ

ข้อ ๔๐

สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๔๓}

พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียะ [ทุกปัฏฐาน] ๒๗. คันถนิยทุกะ สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ) ๒๗. คันถนิยทุกะ

ข้อ ๔๑

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๔๔}

พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียะ [ทุกปัฏฐาน] ๒๘. คันถสัมปยุตตทุกะ สภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑) สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๕ วาระ) ๒๘. คันถสัมปยุตตทุกะ

ข้อ ๔๒

สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) สภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๔๕}

พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียะ [ทุกปัฏฐาน] ๒๙. คันถคันถนิยทุกะ สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๖ วาระ อธิปติปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ (ทุกปัจจัยพึงขยายให้พิสดาร) ๒๙. คันถคันถนิยทุกะ

ข้อ ๔๓

สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์คันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะมิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๔๖}

พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียะ [ทุกปัฏฐาน] ๓๐. คันถคันถสัมปยุตตทุกะ สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะมิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะมิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ (ทุกปัจจัยพึงขยายให้พิสดาร) ๓๐. คันถคันถสัมปยุตตทุกะ

ข้อ ๔๔

สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ ไม่เป็นคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะ ไม่วิปปยุตจากคันถะ และที่ไม่วิปปยุตจากคันถะมิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) สภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะ ไม่วิปปยุตจากคันถะ และที่ไม่วิปปยุตจากคันถะมิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๔๗}

พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียะ [ทุกปัฏฐาน] ๓๑. คันถวิปปยุตตคันถนิยทุกะ สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะและที่ไม่วิปปยุตจากคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะ ไม่วิปปยุตจากคันถะ และที่ไม่วิปปยุตจากคันถะ มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากคันถะและที่มิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะ ไม่วิปปยุตจากคันถะ และที่ไม่วิปปยุตจากคันถะ มิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะ ไม่วิปปยุตจากคันถะ และที่ไม่วิปปยุตจากคันถะมิใช่ไม่เป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นคันถะ ไม่วิปปยุตจากคันถะ และที่ไม่วิปปยุตจากคันถะมิใช่ไม่เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ) เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ (ทุกปัจจัยพึงขยายให้พิสดาร) ๓๑. คันถวิปปยุตตคันถนิยทุกะ

ข้อ ๔๕

สภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะและไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะและไม่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะและมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะและไม่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย สภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะ ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะ และที่วิปปยุตจากคันถะ มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะและไม่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) สภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะและมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะและมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑) สภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะและมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะ ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะ และที่วิปปยุตจากคันถะ มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๔๕ หน้า : ๔๘}

พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียะ [ทุกปัฏฐาน] ๕๐-๕๔. ปรามาสทุกะเป็นต้น เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ อารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ (ทุกปัจจัยพึงขยายให้พิสดาร) คันถะโคจฉกะ จบ

ไม่มีอรรถกถาของข้อนี้ต้นทางระบุว่าคำอธิบายของข้อนี้อยู่ที่ข้อ ๕๐๖ ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน นสรณทุกนสเหตุกทุกะเป็นต้น

ฉบับที่ใช้และสัญญาอนุญาต

พระไตรปิฎกบาลี อักษรไทย ฉบับสยามรัฐ

pli-siamrath · Public domain (term expired) — operator determination · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๕

ฉบับสยามรัฐ จัดพิมพ์โดยทางราชการ พ.ศ. ๒๔๖๘–๒๔๗๑ · พ.ร.บ.ลิขสิทธิ์ ๒๕๓๗ ม.๑๙–๒๒ อายุคุ้มครองงานนิติบุคคล ๕๐ ปีนับแต่โฆษณา · การพิจารณาของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่ความเห็นที่ปรึกษากฎหมายhttps://84000.org/tipitaka/pali/

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง

th-chabab-luang · Public domain (term expired) — operator determination · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๔

ฉบับหลวง จัดพิมพ์โดยทางราชการ พ.ศ. ๒๕๑๔ · พ.ร.บ.ลิขสิทธิ์ ๒๕๓๗ ม.๑๙–๒๒ อายุคุ้มครองงานนิติบุคคล ๕๐ ปีนับแต่โฆษณา · การพิจารณาของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่ความเห็นที่ปรึกษากฎหมายhttps://84000.org/tipitaka/

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาฯ

th-mahachula · ได้รับอนุญาตจากเจ้าของสิทธิ์ — บันทึกจากคำยืนยันของผู้ดำเนินการ ยังไม่มีเอกสารประกอบ · ตรวจหลักฐานเมื่อ ๒๐๒๖-๐๘-๒๕

ผู้ดำเนินการแจ้ง ๒๕ ส.ค. ๖๙ ว่าได้รับอนุญาตจากมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยให้เผยแพร่ตัวบทฉบับนี้ · **เป็นคำยืนยันด้วยวาจา ยังไม่มีหนังสืออนุญาตประกอบ** ⇒ ฐานของการเผยแพร่คือวินิจฉัยของผู้ดำเนินการ ไม่ใช่หลักฐานเอกสารและไม่ใช่ความเห็นที่ปรึกษากฎหมาย · ข้อเท็จจริงที่ยังเป็นจริง: จัดพิมพ์ พ.ศ. ๒๕๓๙ งานที่นิติบุคคลเป็นเจ้าของคุ้มครอง ๕๐ ปีนับแต่โฆษณา (พ.ร.บ.ลิขสิทธิ์ ๒๕๓๗ ม.๑๙–๒๒) ถึงราว พ.ศ. ๒๕๘๙ — การอนุญาตจึงจำเป็นและต้องเก็บเอกสารไว้ให้ได้docs/legal/PERMISSIONS.md#มจร